Святые ударение на я

Видео:Три канона совмещённые Покаянный канон к Иисусу Христу, Божией Матери и Ангелу Хранителю МолитваСкачать

Фонетический разбор: святые

Сделаем полный звуко-буквенный разбор слова «святые»: поставим ударение, определим слоги и их количество, составим фонетическую транскрипцию и составим таблицу букв и звуков.

Ударение: святы́е — ударение падает на 2-й слог Слоги: свя-ты-е (3 слога) Возможные переносы: свя-тые (1 вариант) Фонетическая транскрипция слова: [св’ит`ый’э]

Разбор на буквы и звуки:

Число букв и звуков:
На основе сделанного разбора делаем вывод, что в слове 6 букв и 7 звуков.
Буквы: 3 гласных буквы, 3 согласных буквы.
Звуки: 3 гласных звука, 4 согласных звука. Из них 2 мягких согласных и 2 твёрдых согласных.
1 буква означает два звука.

Видео:Как ставить ударение в словах? 5 способов постановки ударенияСкачать

Словари

Тот, кто провел жизнь в служении Богу и после смерти признан христианской церковью покровителем верующих.

1. Преисполненный святости; божественный.

2. Употребляется как постоянный эпитет предметов и мест религиозного поклонения.

3. Относящийся к Пасхе, имеющий место в Пасху, происходящий на Пасху.

4. Проведший жизнь в служении Богу и после смерти признанный христианской церковью покровителем верующих.

отт. Свойственный такому человеку; праведный, угодный Богу.

Высоконравственный, безупречный в жизни, поведении (о человеке).

отт. Благородный, возвышенный.

Глубоко чтимый, дорогой, заветный.

Чрезвычайно важный, высокий, почетный.

СВЯТО́Й — прил., употр. очень часто

Морфология: свя́т, свята́, свя́то, свя́ты; святе́е; нар. свя́то

1. Святая Троица — это Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух.

2. Святой Дух — одна из трёх ипостасей Бога.

По церковному преданию, в это время на апостолов сошёл Святой Дух.

3. Святое семейство — дева Мария, её муж Иосиф и младенец Христос.

4. Святая вода освящается церковью и используется верующими в быту, при лечении больных и т. п.

жизнь, обряды церкви

5. Святым называют то, что связано с религиозным поклонением и церковными обрядами.

Святая церковь. | Святой орден. | Ходить по святым местам.

6. Святым Писанием называют Библию, Евангелие.

7. Святой землёй называют Палестину.

8. Святые Дары — это хлеб и вино, которые хранятся в даровнице и даются священником верующим во время причастия как символ тела и крови Иисуса Христа.

9. Святой (неделей) называют неделю празднования Пасхи.

Он задержался в Москве и писал, что вернётся к Святой.

10. Святой отец — это форма обращения к лицам духовного звания, священнослужителям у католиков.

11. Святыми Отцами называют первых толкователей христианского вероучения (например, Блаженного Августина и т. п.).

12. Фраза свято место пусто не бывает означает, что какое-либо освобождённое кем-либо место, вакансия и т. п. занимается кем-либо, оказывается востребованным и т. п.

13. Святым называют того, кто провёл всю свою жизнь в служении Богу, Церкви, а также пострадавший за христианскую веру и признанный Церковью небесным покровителем верующих, чудотворцем.

Святой апостол Пётр. | Святые угодники, праведники, схимники, отшельники. | Святой был официально канонизирован. | Жизнеописание святого.

14. Святым называют безупречного в отношениях со всеми, бескорыстного человека.

Святая женщина! | Такое терпение — да вы просто святой!

15. Святая простота — так говорят об очень наивном человеке.

16. Святым называют то, что ощущается кем-либо как благородное, почётное дело.

Святая задача, цель. | Святая обязанность. | Считать своим святым долгом. | Родина — понятие святое. | Любовь — святое чувство.

17. Если для кого-либо нет ничего святого, то это означает, что этот человек ведёт себя жестоко, немилосердно по отношению к кому-либо.

Неужели в самом деле нет для него ничего святого?

18. Святая Русь — это народно-поэтическое название Руси, России.

19. Святая святых — это какое-либо место, которое считается недоступным для непосвящённых (первоначально так называлась часть Иерусалимского храма, в которую мог входить только первосвященник).

Операционная — святая святых этого центра. | Душа — святая святых человеческой личности.

20. Если кто-либо питается святым духом, то это означает, что этот человек очень мало ест, недоедает, живёт впроголодь.

свя́тость сущ., ж.

Святость в лице. | Святость долга.

свято́ша сущ., м., ж.

СВЯТО́Й (святый церк., устар.), святая, святое; свят, свята, свято.

1. В религиозных представлениях — обладающий абсолютным совершенством и чистотой, божественный (рел.). Святой дух. Святая церковь.

2. В тех же представлениях — праведный, непорочный, отвечающий религиозному идеалу (рел.). Святой человек. «Под старость лет один седой монах святым житьем, молитвами спасался.» Пушкин.

3. в знач. сущ. святой, святого, муж., святая, святой, жен. В христианском культе — человек, проведший свою жизнь в защите интересов церкви и религии и после смерти признанный непререкаемым образцом христианской жизни и покровителем верующих (церк.). Культ святых. Причисление к лику святых. «Он, по словам бабушки, гол, как турецкий святой.» Лесков. «Дядя Петр тоже был грамотен и весьма начитан от писания, они всегда спорили с дедом, кто из святых кого святее.» Максим Горький.

4. В христианском культе — прил., по знач. связанное с таким человеком (церк.). «Накажи, святой угодник, капитана Борозду.» Пушкин. «Святые мощи перенести, поставить их в соборе.» Пушкин.

5. в знач. сущ. святые, святых, ед. святой, святого, муж. Иконы с изображениями таких людей (рел. устар.). «Под святыми стол дубовый.» Пушкин. «Под святыми в уголке робко притаилась.» Жуковский.

6. В христианском культе — наделенный божественной благодатью, являющийся источником божественной силы (церк.). Святая вода. Святые дары (причастие).

7. перен. Проникнутый чем-нибудь высоким, возвышенный, идеальный (поэт., устар.). «Молчит его святая лира.» Пушкин. «Храни святую чистоту невинности и гордую стыдливость.» Пушкин. «С любовью вечною, святой я помню о стране родной.» И.Козлов. «Пусть нам звездою путеводной святая истина горит.» Плещеев. «Там угасает, как рабыня, святая женская душа.» Некрасов. «Любовь… святые волнения!» Гончаров.

|| Глубоко чтимый, дорогой, заветный, любимый (книжн. торж.). «О, родина святая, какое сердце не дрожит, тебя благословляя?» Жуковский. «Чем чаще празднует лицей свою святую просто, как говорится, ничего святого.» Салтыков-Щедрин. «Ах, дядюшка, для меня не было ничего на земле святее любви.» Гончаров.

|| Истинный, великий, величественный по своим задачам, исключительный по важности (книжн. торж.). «…Коммунисты, действуйте совместно с беспартийными трудящимися, организуйте дружный блок для общего и святого дела, для выборов высших органов своей родной, советской власти.» Молотов. Защита социалистического отечества — святая обязанность трудящихся. Святой долг. «Он пал героем …он в сечу ринулся — и, падши, совершил великое, святое дело.» Пушкин.

|| Совершенно необходимый, очень важный (разг.). «Услуга в дружбе — вещь святая.» Крылов. «Соглашение — святое дело; оно подстрекает адвоката, поддерживает в нем бодрость, обязывает быть изобретательным.» Салтыков-Щедрин.

|| Незыблемый, нерушимый. «…Необходимо соблюдать свято (нареч.) законы и предписания Советской власти…» Ленин. «Письмо Татьяны предо мною; его я свято (нареч.) берегу.» Пушкин. «Свято (нареч.) берегу я сей перстень, данный мне тобою.» Языков. «Об этой истине святой премудрых бы речей на целу книгу стало.» Крылов. «Что взято, то свято.» (посл.) «Зачем же мнения чужие только святы?» Грибоедов.

• Как бог свят (разг. устар.) — перен. обязательно, во всяком случае. «Имение как бог свят продам и промотаю и тебе полушки не оставлю.» Пушкин. Святая неделя или святая (разг. устар., церк.) — праздник пасхи у христиан. Святая простота! — см. простота. Святая Русь (нар.-поэт., ритор.) — название Руси, России. «Святая Русь! отечество! я твой.» Пушкин. «А не ездил бы Добрыня по святой Руси.» Былина. Святая святых нескл., жен. (книжн. ритор.) — что-нибудь особенно дорогое, заветное, недоступное для непосвященных. «Трудно проникнуть в святая святых человека.» Лесков. (первонач. часть иерусалимского храма, куда мог входить только первосвященник.) Святой отец или владыка (церк.) — почтительное обращение к служителю культа. — И он убежал, отец игумен? — Убежал, святый владыка. «Вот уже тому третий день.» Пушкин. Святым духом — см. дух. Хоть святых (вон) выноси (разг.) — погов. о совершенно непристойном, безобразном поведении (срн. святой в 5 знач.). «Умный человек — или пьяница, или рожу такую состроит, что хоть святых выноси.» Гоголь.

СВЯТО́Й, -ая, -ое; свят, свята, свято.

1. В религиозных представлениях: обладающий божественной благодатью. С. старец. С. источник. Святая вода (освящённая).

2. Проникнутый высокими чувствами, возвышенный, идеальный (высок.). Святая любовь к Родине.

3. Истинный, величественный и исключительный по важности (высок.). Святое дело. Святая обязанность.

4. святой, -ого, муж. В христианстве и нек-рых других религиях: человек, посвятивший свою жизнь церкви и религии, а после смерти признанный образцом праведной жизни и носителем чудодейственной силы. Культ святых. Причислить к лику святых.

Святая истина о чём-н. бесспорном, неоспоримом.

Святая святых (высок.) нечто самое дорогое, сокровенное [первонач. место в Иерусалимском храме, в к-ром хранились заповеди Моисея].

Святые места места, связанные с представлениями о божественных деяниях, чудесах, жизни святых угодников. Паломничество к святым местам.

Хоть святых выноси (разг.) о невообразимом шуме, беспорядке.

Свято место пусто не бывает (разг. ирон.) всегда найдётся тот, кто займёт какое-н. освободившееся место, должность.

Свят-свят-свят! (устар. разг.) заклинание, ограждающее себя от чего-н. опасного, страшного.

Как Бог свят (устар. разг.) божба.

| сущ. святость, -и, жен. (к 1, 2 и 3 знач.).

СВЯТОЙ, духовно и нравствено непорочный, чистый, совершенный; все, что относится к Божеству, к истинам веры, предмет высшего почитания, поклонения нашего, духовный, божественый, небесный. Святой Дух, третья ипостась, выражающая деятельность Божественную.

| о человеке: непорочный и угодный Богу, первообраз человека. Святые делятся церковью на лики, разряды: Св. Праотцы, древние патриархи, ветхозаветные праведники: Адам, Ной, Авраам и пр. Пророки, все ветхозаветные, предрекавшие пришествие Христа, а последний Предтеча, Креститель. Апостолы, кроме 12-ти еще семьдесят; Равноапостольные: Мария Магдалина, Владимир Киевский и пр. Святители, Св. Отцы, пастыри и учители, преемники апостолов и епископы; мученики, страстотерпцы и исповедники, убитые за веру свою; иные из них великомученики, а если они притом были и пастырями, то священномученики; преподобные, б.ч. пустынножители, подвижники, отрекшиеся от мира, плотоубийцы, скитальцы, в числе их и верижники, столпники, юродивые и блаженные; есть и преподобные мученики. Постники и великопостники, томившие себя сухоядением и голодом; милостивые и бессребренники, раздававшие все мирское стяжание свое; затворники, налагавшие на себя одиночество; молчальники, принимавшие обет немоты. Иным придаются звания чудотворцев, за чудеса, ими содеянные; Богоносцев, носивших в сердце своем Бога; праведники вообще угодники Божии. Иных чествуют: славномучениками, многострадальными и пр. Пять дней, пять ночей святым покою не давала! в страхе была, все молилась. Святой отец, почет черному духовенству и папе.

| Такой содом, что хоть святых вон неси, образа, иконы. Наменял святых. Святая святых, святейшее место, тайник святыни; в ветхозаветной скинии и в Иерусалимском храме: задний притвор, где был ковчег завета, где ныне у нас алтарь. Свят муж: только пеленой обтереть да в рай пустить! Свят, свят, да не искусен, приличился в ханжестве. Бес не ест, не пьет, а свят не живет (о посте). Не знаешь, какому святому молиться. Поди ко святым! Голый — что святой: беды не боится. Бедностьсвятое дело. ятая душа на костылях. Не всякому под святыми сидеть. Не всем большим под святыми сидеть. Честь да место — Господь над нами — садись под святые! Уж он под святыми лежит, умирает, от обычая обмывать и класть под образа еще заживо. Он из под святых встал, ожил от тяжкой болезни. Так врет, что вынеси святых, да и сам уходи!

| Святым зовут вообще все заветное, дорогое, связанное с истиною и с благом. Святая отчизна. Это мой святой долг. Слово свято, нерушимо. Что взято, то свято, кощунное выраженье; что добыл, то мое, не отдам. Святой угол, где киот и иконы. Одно слово — аминь, а святые дела вершит! Хороша святая правда-да в люди не годится. В день свят суеты спят. День свят, и дела наши спят. Разоделся как в свят день до обедни (после обедни во многих местах праздничное платье сымается). На святой дождь-добрая рожь (орл. ). Что Бог дал, свято! Одолели черти святое место. Что сделано, то и свято. Святой воздух, помоги нам! говорят касп. мореходы. Седни свято ср., южн., зап., пск. вообще праздник.

| новг. святая вода. Попы со святом ходят. Святвечер, канун Рождества, рождественский сочельник. Святый мел, зап. освящаемый, по ·стар. обычаю в крещенск. сочельник; крестьяне ставять им кресты на дверях, а остаток сберегают, как лекарство. Святая неделя, пасхальная, пасха. Святое дерево, растение, род полыни, Artemisia abrotanum. Наше место свято, и свято над (под) нами! отгон нечистой силы. Свят Бог, или: как свят Бог! божба. Святая жен. пасха, светлое Христово воскресенье, велик-день. Коли Дмитриев день по снегу, то и Святая по снегу — а Дмитриев по голу, и Святая по тому. Святая пришла, благодать Божью принесла. На Святой да на Блоговещенье солнышко на восходе играет. Не навеки и Святая. В заутреню на Святой можно застать и увидать домового в хлеву. От Святой до Вознесенья люди христосуются. Святость жен. состоянье святого. Святость присяги; — церкви.

| ·стар. святыня, святые предметы либо вещи, чтимые верою. Святить что, чтить или блюсти свято, хранить в святости, нерушимо. Помни день субботний, еже святити его, Исх .

| Освящать, посвящать, делать святым, по церковному чиноположенью. На Иордань пошли, воду святить. Новые знамена святили. Священные, свяченые просвиры. Несвяченной иконе не молятся. Ныне архиерея святили, посвящали, поставляли. Хоть его святи не святи, а оно все в болото лезет (сказал хохол, уронив на улице в грязь пасхального поросенка). -ся чествоваться за свято, прославляться всеми, как святыня. Да святится имя Твое!

| Освящаться или быть святиму. Священье, действие по гл. Святец муж., ·стар. святой, праведный муж Святче Божий! привет монаху.

| Святоша, ханжа, лицемер. Святки муж., мн. время от Рождества до Крещенья. Кто на Святки рожу надевал, купается на Иордани. Славят Христа, ходят с вертепами, и со звездой, гадают и пр. Гадают о зиме, по печени и селезенке. О Святках гнутой работы не работают (напр. обручей, полозьев), а то приплода скота не будет. Темные Святки — молочные коровы; светлые Святки-ноские куры. Коли лапти плести на Рождество, родится кривой, а шить-уродится слепой. Святковать южн., зап. праздновать, не работать, чтя праздник. -ванье, действие по гл. Святочные игры, песни. Святочничать, праздновать Святки.

| Святочные, сущ., муж. мн. Окрутни, наряженные, которые, по святочному обычаю, ходят по домам, святочник муж. -ница. Святилище ср. святое место; дом, здание, посвященное святому делу: храм, церковь.

| Святилище наук, высшее ученое или же учебное заведенье. Святилищный, к сему относящийся. Святитель муж. священноначальник, архиерей, епископ. -телев, что лично его; -тельский, к нему относящийся -тельство, сан, звание это; -ствовать, быть святителем. Святок муж., ·стар. свято, великий праздник, святдень. Дати причастие о святку, в святок. Я ношу платьице это только в святдень до обеда! берегу его. Святье, собир., ниж. святые, боги, иконы, образа, домашня святыня.

| архан., вят. святки. Святина жен., сиб. освященье храма, церкви. Быть на святине. Святыня жен. святость, что кому свято, чему поклоняемся, что чтим нерушимо. Береги совесть, как святыню. Священник со святынею пришел, с крестом и евангелием. Святынный, к святыне относящийся. Святцы, церк. книга; месяцеслов, с полным означеньем на всяк день памяти святым; пасхалия, тропари и кондаки, избранные каноны и молитвы.

| Двенадцать икон, с изображеньем святых, поденно чтимых; это святцы личные, в лицах. Он в святцы не глядит; ему душа праздники сказывает. Не поглядев в святцы, да бух в колокол (да в большой колокол)! Святик влад. святой ключ, родник, колодезь. Святиковой водицы испить. Над святиком ставят часовенку. У нас медведь пить ходит на святик. Святоша ·об., ·стар. святой или угодник, праведник.

| Ныне это ханжа, лицемер, святец, пустосвят, исполнитель внешних обрядов для виду, а внутренно дурной, лживый, притворный человек.

| Святоша, орл. нечистый, бес, который является о Святках тому, кто рядится, накладывая на себя рожу. Святошный, к святоше, ханже относящийся. Святошначать, жить в личине святости, быть ханжею, ханжить, лицемерить. Святошество, -шничество и святошничанье ср. ханжество, пустосвятство, притворное, лукавое Богопочитание. Святош архан. инок, чернец; либо пустынник, скитник. Святоянское зелье, зап. растение Hypericum perforatum. Святейший, -шество, почет православных патриархов и синода. Священный, святой;

| заветный, нерушимый. Священное писанье. Слово Божье, Ветхий и Нов. Завет. Священная утварь, церковная. Священник, иерей, пресвитер, поп, рукоположенный служитель алтаря, совершающий ·св. тайны. -ничий, -ческий, к нему относящийся -ничество ср. сан, звание, состоянье это; священство, то же;

| вообще священнослужители. Священство встретило царя со крестами и хоругвями. Священье твер. освященье, напр. церкви. Священничать, быть священником; священствовать, то же;

| собственно священнодействовать. Священнейший, -шество, встарь, почет митрополитов. Наречия свято и священно, слитно с другими словами, образуют сложные слова, б.ч. по себе понятные. Муромцы святогоны, изгнали в XIII веке епископа Св. Василия. Святожительные монахи. Монастырское -жительство. -жизненный муж. -зрачная икона. -купство ср. симония, покупка священного сана. -купный грешник, или святокупец. Святолеп(н)ый образ. -ненавистник муж. -ница, святоборец, -отступный, -ник, противник всему святому и всего священного. Святопомазанный, -ник, православный государь. Святопочивший, блаженной памяти. Святотать ·об. -татец муж. -тица жен. похититель священных и церковных вещей, церковный тать или вор. Святотатный, -тственный, к церковной татьбе, краже, воровству, хищничеству относящийся

| * Кощунный, поругательный, посягающий чем-либо на святыню, богохульный. -ство ср. преступленье это. Законы карают святотатство строже, чем простую кражу. -вовать, зорить и грабить храмы, святыню, церк. богатства;

| ругаться над ними, кощунить. Святохульначество, -хульство, различные действия святохульника, -ницы, того, кто -хульничает, или -чанье, порицанье или отрицанье святыни, и поруганье, обесчещенье кощунство. Священноархамандрит, архимандрит настоятель монастыря, -блаженный, ублажаемый ·св. церковью святитель. Священнограбитель, святотать. Священнодиаконская жен., ·стар. священнодействие (некогда допущенное) диакона, ныне запрещенное. -достояние, сан священства. -действовать, отправлять литургию и совершать таинства, или вообще священную, духовную службу, -ся, страд. -вованье, -действие, -действо, отправленье литургии, самая служба Божественная, по уставу. -действенник, -действитель, -вователь, -детель, совершитель священнослуженья. -действенный, к сему относящийся священноинок, иеромонах; -иночество, званье и состоянье это. -иноческий, к сему относящийся -исповедник, священнослужитель, потерпевший мученья за веру. Священноиерей, священник, иерей. -мученик, священник, пострадавший за веру. -мученичество, состоянье это. -ческий венец. -началие, -начальство ср. иерархия, церковная власть. -ник или иерарх. -одеяние, одежда служителей церкви, по уставу. Священнопомазанье, помазание святым елеем. -предстоятель, всякий глава и старший из священников. -проповедник, говорящий духовные речи, проповедник слова, -протопоп, протоиерей. -родный, в духовном звании рожденный. -служитель, ставленый в чин, иерей и диакон; -льский, к ним относящийся-тельство, -жение, отправленье священной службы. Церковное священнопение. Священносподвижник муж. кто ратует за истины веры. -страдалец, -мученик. -страдальческий, к нему, или к -честву относящийся -тайный, ко ·св. тайнам относящийся;

| получивший откровение тайн сих. — ученик, последователь -учителя, наставника веры.

-а́я, -о́е, -ы́е; свят, свя́та, свя́ты

1) религ. Являющийся предметом религиозного почитания и преклонения, наделенный божественной благодатью и силой.

Видео:Почему русское ударение такое сложное?Скачать

БлАговест, а не благовЕст. Как на самом деле нужно произносить церковные термины

Церковная лексика в русском языке особенная. И мы очень часто произносим эти слова неправильно, хотя литературная норма предписывает только одно ударение. Филолог, учитель и видеоблогер Татьяна Гартман объясняет, как говорить по-русски правильно, в книге «Речь как меч», которая этой осенью вышла в издательстве «Бомбора».

Видео:Молитва Богородице Дево Радуйся (150 раз ежед )Богородичное правило Оптина Пустынь #мирправославияСкачать

От двух до пяти

«Воцерковленный послушник и его духовник христианского вероисповедания любят древнюю иконопись и постоянно читают Апокалипсис».

Попробуйте прочесть это простое предложение. А теперь, не подглядывая через абзац, посчитайте ошибки.

Нужно так: «ВоцеркОвленный пОслушник и его духовнИк христианского вероисповЕдания любят древнюю Иконопись и постоянно читают АпокАлипсис».

Этот тест я проводила у ста человек, и все участники прочитали его с ошибками. Количество неправильных ударений было разное: от двух до пяти, как у Корнея Чуковского. А все потому, что церковная лексика в русском языке особенная. Слова этой тематики часто произносятся не так, как, на наш взгляд, должны бы произноситься. Не так, как удобно языку и приятно уху. А что самое интересное, именно в этих словах, как правило, нет вариантов: литературная норма всегда предписывает только одно ударение.

Видео:Говорение на «иных языках». Что такое «иные языки»? Заблуждения об «иных языках» — А.И. ОсиповСкачать

Евангелие от…

Одно из главных слов христианской тематики — Евангелие, часть Библии, содержащая повествование о жизни и учении Иисуса Христа. Хотя и нечасто, но все-таки в этом слове несколько раз была замечена ошибка: некоторые говорят ЕвангЕлие. Конечно, это неверно, а правильный вариант звучит с ударением на А — ЕвАнгелие. Это слово пришло в наш язык из древнегреческого, где оно означает «благая весть, благовестие, воздаяние за добрую весть».

Еще одна часть Библии называется АпокАлипсис (а не АпокалИпсис) — единственная пророческая книга Нового Завета, в которой предсказывается конец мира. В переводе с греческого это слово означает «откровение». Сейчас АпокАлипсис (с прописной буквы) чаще употребляется в переносном значении — конец света.

Над этим островом какие выси,
Какой туман!
И АпокАлипсис был здесь написан,
И умер Пан.
(Н. Гумилев, «Стансы»)

Видео:Молитва святителю Николаю ЧудотворцуСкачать

Всех благ!

Благо, благой — это ключевые слова в христианстве, именно на них основываются многие религиозные термины, через них объясняется большинство церковных понятий. В самом слове «благо» уже очень часто встречается неправильное ударение: когда оно стоит во множественном числе, часто говорят «благА», «благАми», «благАх». На самом деле ударение здесь неподвижное, и во всех падежах и числах ударной сохраняется А в корне: блАга, блАге, блАгам, блАгах.

В христианской терминологии корень -благ- входит в состав некоторых сложных слов, и при этом иногда сохраняет ударение на А, а иногда теряет его.

БлАговест — церковный звон одним большим колоколом (в отличие от перезвона или трезвона), извещающий о начале богослужения, — означает «благая весть». Ключевой частью этого определения является слово «благая», именно поэтому ударение и падает на первый слог — блАговест, а не благовЕст, как говорят многие. БлАговест — звон особенный — начинается тремя редкими, медленными и протяжными ударами, после которых следуют более короткие мерные удары.

День православного Востока,
Святись, святись, великий день,
Разлей свой блАговест широко
И всю Россию им одень!
(Ф. Тютчев)

Именно таким образом колокол блАговестит (ударение в глаголе тоже падает на первую А), и за это его прозвали — внимание! — благовЕстником, а в этом слове ударение уже перемещается на второй корень -вест-. Такое же ударение сохраняется и в названии праздника БлаговЕщение.

Еще в одном слове с корнем -благ- с ударением часто возникают трудности — благостыня. Благостыня — милосердие, подарок, подаяние бедным, щедрость, благосклонность. Здесь как раз хочется «ударить» первую А, но делать этого не следует — ударение падает на Ы — благостЫня. Дело в том, что суффикс -ын-, с помощью которого образовано это слово, очень сильный, и он почти всегда берет ударение на себя: святыня, пустыня, гордыня, твердыня. И здесь он тоже проявил свою силу — благостЫня.

А теперь разберем проблему, уже не связанную с ударением: часто говорят «получить благословЛение», а не благословение. И, в принципе, понятно, почему хочется добавить эту Л: ведь слово образовано от глагола «благословить», который в несовершенном виде имеет форму «благословлять». Но «благословение» пишем и говорим без Л!

С «благими» словами есть множество пословиц, поговорок и популярных устойчивых выражений, которые тоже могут помочь запомнить сложные ударения:

То и блАго, у кого есть кисель да брага.

Собственное блАго и дурак поймет.

На БлаговЕщенье дождь — родится рожь.

За неблагодарных Бог благодарит.

Тишь, да гладь, да Божья благодать.

Видео:Псалтырь Валаам слушать онлайн Полная Все псалмы #ПсалтирьСкачать

Вера + исповедь

Слово «вера» восходит к древнему корню, означающему «истинный, правдоподобный», но более близкое к современному пониманию определение дал Владимир Даль: вера — это отсутствие сомнения.

Слово «исповедь» произошло от греческого корня со значением «покаяние, признание». В современном понимании исповеди как церковного термина заложено раскрытие своих грехов перед Богом через священнослужителя. В родственных словах ударение разноместное, оно может оказаться где угодно: Исповедь, исповЕдовать, исповедАльня.

Нас больше всего интересует глагол «исповедать». Мы сложим два слова и посмотрим, что получится: вера + исповедать = вероисповедание.

И вот здесь как раз и кроется подвох — многие не могут правильно поставить ударение в получившемся слове. Очень популярная ошибка — вероисповедАние! Но делая ударение в этом слове, вспоминаем о глаголе и его ударении «без веры», и тогда все встает на свои места — вероисповЕдание (веру исповЕдать).

Видео:Как запомнить сложные ударения? | Оксана КудлайСкачать

Воцерковление

ВоцерковлЕние — с ударением этого слова проблем обычно не возникает. Но если образовать прилагательное, то сразу появляется затруднение — ударение переносится на О в корне: воцеркОвленный.

ВоцеркОвленный христианин — тот, кто ясно понимает цель христианской жизни во спасении, тот, кто ощущает себя сыном Церкви.

Видео:Деяния святых апостолов. Читаем Библию вместе. УНИКАЛЬНАЯ АУДИОБИБЛИЯСкачать

Монахи, и не только

Чтобы стать монахом (или монАхиней), нужно сначала доказать, что ты к этому готов. И промежуточный этап — послушничество. Это слово кажется очень близким к слову «послушаться», где ударение сомнений не вызывает. А вот «послушничество» уже имеет варианты ударения — О и У: пОслУшничество, первое из которых (пОслушничество) считается литературной нормой. А дальше еще интереснее: «послушник» и «послушница» имеют ударение на О, уже без каких-либо вариантов. Задача пОслушника и пОслушницы — помогать, исполнять послушАния по благословению настоятеля.

Это может показаться невероятным, но такое ударение — факт. На каких-либо лояльных интернет-ресурсах можно найти варианты «пОслУшник» или даже «послУшник», но во всех серьезных словарях, от Ожегова до самых современных грамматик, рекомендованных Министерством просвещения, зафиксирован единственный вариант ударения — пОслушник (пОслушница). Слово дается как исключение из правила, по которому образуются подобные слова: работать — работник, наследовать — наследник. Я бы поспорила с тем, что слово «пОслушник» образовалось от глагола «послушать», но не сейчас.

Вероятно, ударение на О еще связано с устаревшим словом «пОслух» (свидетель, тот, кто что-то слышал), и, кстати, сразу вспоминается «нЕслух». То есть изначально в существительных, образованных от «слушать», ударение падало не на корень, а на приставки по-, не- (в словаре Даля также — пОслушничество).

Продолжаем погружаться в монашество. Не менее интересный с точки зрения языка экземпляр — слово «инок». Инок — монах, живущий в одиночестве (от греческого monahos — одинокий). Само слово «инок» заимствовано из старославянского, где было образовано суффиксальным способом от корня инъ- — один.

Что интересно, ударение на первый слог (Инок) сохраняется во всех однокоренных словах: Иноческий, Инокиня. Сколько раз я слышала последнее слово с другим ударением — инОкиня, инокИня (вероятно, по аналогии с богИня, графИня)! Однако правильным будет все-таки Инокиня, и, кстати, монАхиня, а не монахИня.

А теперь о других церковнослужителях. Духовник — священник, принимающий исповедь, обязанный хранить ее тайну. И хотя очевидно, что слово образовано от прилагательного «духОвный», с ударением на О, в существительном ударение перекочевало на последний слог — духовнИк (духовникА, духовникУ, духовникОм и т. п.). И это же ударение закрепилось в слове «духовнИчество».

Видео:Ударения в словах #произношение #русскийязык #ударение #упражнениеСкачать

Церковная жизнь

Распорядок церковной жизни для непосвященных кажется чем-то таинственным и непонятным. Однако в жизни любого человека, мирского или воцеркОвленного, большое значение имеет питание, без него не обойтись даже самым фанатичным приверженцам веры. В Церкви существует свой режим питания, и называются приемы пищи трапезами. Основных трапез две — обеденная и вечерняя, причем вечерняя имеет в православии большее значение и отменяется только в дни особо строгого поста. Есть немало дней в году, когда по уставу вечерняя монастырская трапеза — единственная за целый день. Так вот называется этот, попросту говоря, ужин — вЕчеря, и я не раз слышала, что это слово ошибочно произносят как с ударением на второй слог, так и на третий.

Если вспомнить знаменитую фреску Леонардо да Винчи «Тайная вЕчеря», то на ней явно виден хлеб. Вокруг других яств, составлявших трапезу Иисуса и апостолов, ведутся споры, но в отношении хлеба вопросов не возникает — он там есть точно. Но это не просфора — вот и подобрались к еще одному интересному слову.

ПросфорА — освященный хлеб, чаще пшеничный, опреснок, приношение, подношение, употребляемый на православной литургии для таинства причащения.

ПросфорА (с ударением на окончание, а не просфОра, как говорят многие!) имеет множество вариантов названий — просвирА, просворА, проскурА, просквирА, и во всех ударение на последний слог. А готовит этот хлеб просвИрня — женщина, приставленная специально для печенья просвир, обычно вдова человека, имевшего духовное звание.

Но вернемся к вЕчере. Проходит эта трапеза сразу после вечЕрни — вечернего богослужения, а в праздничные дни вечЕрня соединяется вместе с Утреней в составе всЕнощной. ВсЕнощная (обращаем внимание на проблемное ударение на Е) — имя существительное, означает церковную службу, продолжающуюся целую ночь.

Заунывным карком
В тишину болот
Черная глухарка
К всЕнощной зовет.
(С. Есенин)

А теперь самое сложное: мы помним, что всЕнощная — существительное, но есть и прилагательное «всенощный», и оно с недавнего времени имеет другое ударение. ВсенОщный — эта норма новая, а раньше было правильно говорить всЕнощный.

Таким образом, мы получаем полный взрыв мозга: всЕнощная (существительное) = всенОщное (прилагательное) бдение — отказ ото сна в пользу молитвы в ночное время суток.

А теперь перейдем к самому богослужению. В православии клИрос (нечасто, но слышала альтернативный вариант ударения) — место, где во время службы находятся певчие и чтецы. На клИросе в юношестве пели такие люди, как Суворов, Шаляпин, Чехов, Ломоносов.

Видео:Как ставить ударение в словах?Скачать

По образу и подобию

Образ, или икона, считается одним из главных феноменов православной культуры. Слово «икона» пришло из греческого языка, где означало картину, подобие, образ, изображение, а на Руси уже получило более конкретное значение — изображение святого, к которому люди обращаются с молитвой. А ряд однокоренных слов получается такой: иконостАс, икОнный, иконопИсец, иконопИсный, но Иконопись. Обратите внимание! В последнем слове ударение на первую И, и больше нигде эта И не «ударяется». Если раньше вы говорили икОнопись, срочно переучиваемся на Иконопись.

Одной из самых древних икон на Руси является образ Божьей Матери «ЗнАмение». Эта новгородская икона написана в середине XII века. Отмечается день этой иконы 27 ноября (10 декабря по новому стилю), и, похоже, праздновать стали еще до явления ею чуда новгородцам в феврале 1170 года. А про чудо рассказывается следующее. При осаде города новгородцы решили принести на крепостную стену образ Богоматери, и в это время противник выпустил тучу стрел, одна из которых вонзилась в лик Богоматери. Из ее глаз заструились слезы, а на врагов напали ужас и смятение, из-за чего они вступили в схватку друг с другом. Новгородцы не упустили момент, бросились в атаку и одержали победу. После этого икону стали называть «ЗнАмение».

Вы наверняка обратили внимание, что ударение в этом слове ставится на первый слог. Этимология «знАмения» изначально напрямую связана с глаголом «знать», и это может являться шпаргалкой для запоминания. А уже по Далю слово «знАмение» трактуется как знак, признак, примета, явление природы или чудо для знаменования, доказательства или предвещения чего-либо.

Видео:Как запомнить ударения за 1,5 минуты | ЕГЭ русский языкСкачать

Земля обетованная

ОбетовАнный (а не обетОванный) значит «обещанный», «желанный»; слово произошло от глагола «обетовАть» и существительного «обет» (не путать с обедом и обитанием!). Земля обетовАнная или край обетовАнный — место, куда хочется попасть, так как оно представляется воплощением комфорта, изобилия, этакий рай на земле. По библейскому сказанию Бог привел евреев из Египта в Палестину, страну обетовАнную, выполняя Свое обещание — обет.

🌟 Видео

Как поставить ударение и разделить слово на слогиСкачать

Ударение в прилагательныхСкачать

ДЕНЬ ВЛЮБЛЁННЫХ❤️ЗАЧЕМ ДЕВОЧКАМ БОЛЬШИЕ 💋?Скачать

УТРЕННИЕ МОЛИТВЫ НА ДЕНЬ ГРЯДУЩИМ. АУДИО + ТЕКСТСкачать

ВЛЮБЛЁННЫЙ РОМЕО))Скачать

Ударения в глаголах. Закономерности в ЕГЭ по русскому языку | Русский язык ЕГЭ с Тамарой ЛаринойСкачать

Три способа постановки ударения! Выбираем лучший! Как научить ребёнка ставить ударение в словах?Скачать

Живый в помощи 90 псалом 40 раз. Psalm 90 - 40 repeatsСкачать