санса́ра
Ударение падает на 2-й слог (с буквой а).
Тест для самопроверки:
В слове «аэропортов» 83% людей ставят ударение верно.
Ударение в слове «сансара» и комментарии к нему приведены согласно данным русского орфографического словаря Российской академии наук под редакцией В.В. Лопатина, нового толково-словообразовательного словаря русского языка автора Т.Ф. Ефремовой, русского словесного ударения автора М.В. Зарвы, большого толкового словаря правильной русской речи автора Л.И. Скворцова.
Ударение в слове сансара
Таблица ударений:
| ПАДЕЖ | Ед. ч. | Мн. ч. | |
|---|---|---|---|
| И. | санс а́ ра | санс а́ ры | |
| Р. | санс а́ ры | санс а́ р | |
| Д. | санс а́ ре | санс а́ рам | |
| В. | неод. | санс а́ ру | санс а́ ры |
| одуш. | |||
| Т. | санс а́ рой, санс а́ рою | санс а́ рами | |
| П. | санс а́ ре | санс а́ рах | |
Значение слова сансара
(санскр., дословно «блуждание», «переход через разл. состояния», «круговорот») — в этико-религ. воззрениях индийцев обозначение мирского бытия, связанного с цепью рождений и переходом из одного существования в другое, а также — населенных живыми существами миров, в к-рых происходит этот переход. Идея С. и ее преодоления, выхода из цепи существования занимает цент. место в ряде этико-религ. систем, созданных в Индии (в индуизме, джайнизме, буддизме). Характерен образ переправы через океан С. как метафор. описание мирской суеты, спасения. В натурфилос. аспекте идея С. связана с представлением о периодич. возникновении и уничтожении миров. В будд. религ.-мифологич. представлениях С. означает бытие, к-рое неизбежно связано со страданиями и перерождениями живых существ. С. противопоставляется нирване. Мифологич. аспект понятия С. таков: в безначально существующей С. есть 6 видов существ — боги, асуры, люди, животные, прета и обитатели ада. Хотя способ существования в этих 6 воплощениях по внешним проявлениям неодинаковый (первые три считаются относит. благоприятными, последние три — неблагоприятными), суть их всех одинакова — страдание. Вся С. представляет замкнутую систему: после смерти существа перерождаются или в своей прежней сфере, или в более благоприятных, или в менее благоприятных сферах в зависимости от совершенных ими поступков (карма): напр., тот, кто в этой жизни является человеком, может после смерти переродиться в бога, в следующем рождении — в обитателя ада, затем стать прета, животным, асурой и т. д. Цепь перерождений является безначальной, но она может иметь конец, которым и служит нирвана. Достичь нирваны в состоянии только люди, поэтому рождение в облике человека считается особенно благоприятным (хотя жизнь богов кажется более счастливой). Считается, что нирвана находится вне системы С. и не имеет с ней причинно-следств. связи. Тем не менее мифологич. представления буддистов допускают вмешательство (и даже вступление) нирванических существ в С.: так, дхьяни-будды эманируются в С. в виде бодхисаттв и земных будд, особо выдающиеся личности могут в исключит. случаях иметь контакты даже с Адибуддой.
Предложения со словом сансара
- (Мокша – одно из центральных понятий индийской философии и буддизма, высшая цель человеческих стремлений, состояние «освобождения» от страданий эмпирического существования с его бесконечными перевоплощениями – сансара).
- Шуньята, Пустота, синоним дхармакайи, таким образом, находится за гранью всех умственных представлений, за гранью ограниченного разума со всеми его иллюзорными образами и стремлением использовать такие ярлыки дуалистического мира, как нирвана и сансара.
- ) Однако суть дела в том, что только тогда, когда новичок сможет по-настоящему оценить, насколько на самом деле безысходна и бессмысленна сансара, в его уме возникнет подлинное стремление следовать духовному пути.
- Это вечное и бесконечное возвращение есть закон, который выражается термином «сансара».
«Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.»
Ударение в слове сансара
В данном слове ударение следует ставить на слог с буквой А — сансАра.
На этом основании индивидуальное существование, представляющее собой деятельность, обусловленную эгоцентрированными аффектами, и определяется в буддийской религиозной доктрине как санса́ра — круговорот рождений. — В. И. Рудой, Космос и карма. Введение в буддийскую культуру, 2009
В своём «внешнем» значении санса́ра — это круговорот существования. — Калу Ринпоче, О природе ума, 2012
Из этого неведения развивается весь цикл явлений, известных нам как вселенная, санса́ра и цикл перерождений. — Калу Ринпоче, Основы буддийского пути, 2012
Вторая тема — это санса́ра, представление о переселении душ, которое, как полагают, берёт своё начало в тайных глубинах народных верований. — Г. В. Зубко, Искусство Востока. Курс лекций, 2013
Кармой человека определяется санса́ра (санскр. — И. И. Бурдукова, Культура и политические системы стран Востока, 2008
Здесь находятся ответы на самые популярные вопросы: как правильно писать слово, где ставиться ударение, какое ударение в слове и где должно стоять. «Сансара» — ударение будет падать на слог с буквой А — санса́ра. Надеемся, мы смогли помочь, поддержите нас, оставьте свой отзыв.