С п шевырев ударение (7 видео) | Русский язык. Правила написания

Содержание

Словари
Степан Шевырёв — о писателе
Информация
Биография
Библиография
С п шевырев ударение
💥 Видео

Видео:А.С.Пушкин - Я помню чудное мгновенье.. (Стих и Я)Скачать

Словари

Шевырёв Степан Петрович (1806-1864), критик, историк литературы, поэт, академик Петербургской АН (1847). Стихи на философские и исторические темы. Работы по истории и теории русской поэзии. Вместе с М. П. Погодиным возглавлял журнал «Москвитянин». Теоретик «любомудров», в 1840-х гг. деятель правого крыла славянофильства.

ШЕВЫРЕВ Степан Петрович — ШЕВЫРЕВ Степан Петрович [18 (30) октября 1806, Саратов — 8 (20) мая 1864, Париж], русский литерный критик, поэт и публицист. В 1832-57 преподавал русскую литературу в Московском университете (с 1837 — профессор). Академик Петербургской АН (1852). Был близок к кружку «любомудров» (см. ЛЮБОМУДРЫ), участвовал в организации журнала «Московский вестник», где печатал стихи, критические статьи и рецензии. Его разбор фрагмента из «Фауста» получил одобрение И. В. Гете (см. ГЕТЕ Иоганн Вольфганг). Главное место в поэтическом творчестве Шевырева занимает природа в ее соотношении с духовной жизнью человека (стихотворения «Глагол природы», «Сон», Стансы»). Автор стихов на исторические темы («Петроград», «Стансы Риму»). В работах по истории и теории поэзии ( «История поэзии», т.1-2, 1835-1892; «Теория поэзии в историческом развитии у древних и новых народов», 1836) рассматривал развитие литературы как отражение духовного опыта народа. В 1835-1837 Шевырев выступал с критическими статьями в журнале «Московский наблюдатель». С 1841 вместе с М. П. Погодиным (см. ПОГОДИН Михаил Петрович) возглавлял журнал «Москвитянин», отстаивал теорию «официальной народности», выступал против В. Г. Белинского (см. БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич) и натуральной школы (см. НАТУРАЛЬНАЯ ШКОЛА). В философии Шевыреву были близки идеи позднего Шеллинга (см. ШЕЛЛИНГ Фридрих Вильгельм), А (см. ШЛЕГЕЛЬ Август Вильгельм) .и Ф. Шлегелей (см. ШЛЕГЕЛЬ Фридрих), Жан Поля (см. ЖАН ПОЛЬ) и Ф. Баадера (см. БААДЕР Франц Ксавер фон). Собственное миросозерцание он возводил к истокам русского самосознания. Русская философия, по Шевыреву, ведет свое начало из сферы «познания духа, неразделенного с верой». Способствовал утверждению эстетики. В своей «Истории русской словесности, преимущественно древней» (1846) одним их первых указал на значимость древнерусской литературы.

ШЕВЫРЕВ Степан Петрович (1806-64) — российский критик, историк литературы, поэт, академик Петербургской АН (1847). Стихи на философские и исторические темы. Работы по истории и теории русской поэзии. Вместе с М. П. Погодиным возглавлял журнал «Москвитянин». Теоретик «любомудров», в 1840-е гг. деятель правого крыла славянофильства.

Видео:Реакция на результаты ЕГЭ 2022 по русскому языкуСкачать

Степан Шевырёв — о писателе

Видео:Ставим ударения #егэрусский #ударенияСкачать

Информация

Видео:ЧТО НАДО ГОВОРИТЬ ЕСЛИ НЕ СДЕЛАЛ ДОМАШКУ!Скачать

Биография

Степан Петрович Шевырёв (18 [30] октября 1806, Саратов — 8 [20] мая 1864, Париж) — русский литературный критик, историк литературы, поэт славянофильских убеждений. Академик Петербургской Академии наук (1847).
Шевырёв родился в дворянской семье, получил домашнее образование. Рано научился читать, уже в детстве владел церковно-славянским, французским и немецким языками. Увлекался чтением произведений Александра Петровича Сумарокова, Михаила Матвеевича Хераскова, и в особенности повестей Николая Михайловича Карамзина. Окончил с золотой медалью Благородный пансион (1818—1822).
Служил в Московском архиве коллегии министерства иностранных дел. Входил в «литературно-философский кружок любомудров», в котором участвовали А. И. Кошелёв, Д. В. Веневитинов, И. В. Киреевский. Участвовал в организации и издании литературного журнала «любомудров» «Московский вестник» (1827—1830). Вместе с В. П. Титовым и Н. А. Мельгуновым перевёл книгу «Об искусстве и художниках» Л. Тика и В. Г. Вакенродера. К этому времени им была написана бо́льшая часть его стихотворений.
Был учителем сына Зинаиды Волконской. Вместе с ним жил за границей в 1829—1832 годах, изучая историю искусства и архитектуры в Швейцарии и Италии. По возвращении защитил диссертацию «Дант и его век» (1833). В должности адъюнкта читал курс по истории всеобщей словесности в Московском университете с января 1834 года. Получив степень доктора философии за сочинение «Теория поэзии в историческом её развитии у древних и новых народов» (1836), стал профессором Московского университета (с 1837).
В 1835—1837 годах был ведущим критиком журнала «Московский наблюдатель», где поместил нашумевшую тогда полемическую статью «Словесность и торговля», направленную против «торгового направления» в литературе (Булгарин, Греч, Сенковский). Совместно с М. П. Погодиным издавал и редактировал журнал «Москвитянин» (1841—1856).
Более двух лет (1838—40) Шевырёв был за границей, посещая лекции археологического института в Риме, слушал лекции в Берлине, Мюнхене, Париже, Лондоне, работал в библиотеках, встречался с западноевропейскими учеными. Он был удостоен степени доктора философии Парижским университетом, избран членом художественного общества в Афинах, филологического общества в Аграме (ныне Загреб, Хорватия). По возвращении снова приступил к работе в университете, вскоре стал старшим профессором русской словесности и был утвержден деканом философского факультета.
Летом 1847 года совершил поездку в Кирилло-Белозерский монастырь, о чём написал книгу «Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь. Вакационные дни профессора С. Шевырева в 1847 году», где он указал на найденные им несколько неизвестных памятников литературы.
С. П. Шевырёв был особенно близок с Н. В. Гоголем, которому оказывал много услуг: читал корректуру его сочинений, налаживал связи с книгопродавцами, ведал его финансовыми делами. После смерти Гоголя Шевырёв принимал деятельное участие в разборе его бумаг и хлопотал о посмертном издании его сочинений. И Гоголь ценил Шевырёва, он писал Смирновой: «Если вы будете когда в Москве, не позабудьте познакомиться с Шевырёвым. Человек этот стоит на точке разумения высшей, чем другие в Москве, и в нём зреет много добра для России».
Шевырёву принадлежит фраза «загнивающий Запад».
Был женат на Софье Борисовне Зеленской (1809—1871), внебрачной дочери князя Б. В. Голицына (1769—1813), который владел имением Вязёмы, где Шевырёв разбирал огромное библиотечное собрание. Её сестра Анна Борисовна Зеленская (1802—1835) была замужем за тверским гражданским губернатором А. П. Бакуниным.
В 1857 году на заседании совета Московского художественного общества внук Екатерины II и Г. Г. Орлова, двоюродный брат царя граф Бобринский энергично обрушился на крепостное право и в особенности на порядки времён царствования Николая I. Шевырёв увидел в этом стремление опозорить Россию, стал горячо заступаться за всё русское. Между ними возникла ссора, переросшая в потасовку.
В результате у Шевырёва оказалось сломано ребро. Но учитывая общественный резонанс происшедшего, высшая власть примерно наказала обоих: Шевырёв был признан виновником потасовки, уволен со службы и выслан из Москвы, Бобринский сослан в своё имение с запрещением появляться в столицах. Бобринский на этом не успокоился, и добивался тюремного заключения для учёного.
В 1860 году, после усиленной работы в синодальной и Волоколамской библиотеках, закончив издание 3-й и 4-й частей своей истории словесности, Шевырёв навсегда покинул Россию[4]. Его собрание книг было передано в библиотеку Нежинского Юридического лицея.
Похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.

Видео:Мы к Вам, профессор... Собачье сердце 1988Скачать

Библиография

Теория поэзии в историческом развитии у древних и новых народов. Москва: тип. Н. Степанова, 1836. — [2], 382 с.
История русской словесности: лекции. Ч. 1-4. — М.: Университетская типография, 1846-1860.
Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь: вакационные дни проф. С. Шевырева в 1847 г. : в 2 ч. — Москва: Унив. тип., 1850. — [301] с.
Очерк истории живописи итальянской, сосредоточенной в Рафаэле и его произведениях. Москва: Унив. тип., 1852. — 136 с.
Обозрение русской словесности в XIII веке / [Соч.] С.П. Шевырева. — Санкт-Петербург: тип. Акад. наук, 1854. — 59 с.
История Императорского Московского университета. — М.: Университетская типография, 1855. — 584 с.
История поэзии. Т. 1-2. — 2-е изд. Санкт-Петербург: тип. Акад. наук, 1887
Стихотворения, ред. и прим. М. Аронсона. — Ленинград : Сов. писатель, 1939. 240 с., (Библиотека поэта)
Об отечественной словесности / С. П. Шевырев. — М.: Высшая школа, 2004 (ГУП Смол. обл. тип. им. В.И. Смирнова). — 302, [2] с.
Избранные труды. сост.: А. А. Ширинянц, К. В. Рясенцев. — Москва : РОССПЭН, 2010. — 678, [1] с.; (Библиотека отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала XX века). ISBN 978-5-8243-1308-6
Теория поэзии в историческом развитии у древних и новых народов / С. П. Шевырев. — Изд. 3-е. — Москва, 2011. — V, [1], 271 с.; ISBN 978-5-397-02088-6

Видео:Слив ответов ВПР, ОГЭ, ЕГЭ в комментариях!Скачать

С п шевырев ударение

ШЕВЫРЕВ Степан Петрович (18.10.1806, Саратов – 08.05.1864, Париж), русский литературный критик, историк литературы и искусства, поэт. Родился в семье саратовского губернского предводителя дворянства. Первоначальное образование получил дома. В 1818-1822 гг. учился в Благородном пансионе при Московском университете, затем слушал лекции в самом университете (не будучи его студентом). Ученик известного филолога профессора И.И.Давыдова . Изучал греческую и латинскую словесность и немецкую философию.

С декабря 1823 г. работал в московской коллегии министерства иностранных дел, входил в литературно-философский кружок “любомудров” . Редактировал альманах “Урания” . Вместе с В.П.Титовым и Н.А.Мельгуновым перевел и издал книгу немецких ученых Л.Тика и В.Г.Вакенродера “Об искусстве и художниках”.

С 1827 г. участвовал в издании журнала “Московский вестник” , в котором было помещено более 20 произведений А.С.Пушкина, был помощником редактора М.П.Погодина , автором значительного количества статей по вопросам эстетики, стихотворений и литературных переводов, вел отдел критики.

В 1829-1832 гг. находился за границей, изучал историю искусства и архитектуры в Италии. По возвращении в Россию защитил диссертацию “Дант и его век” (1833) и получил место адъюнкта в Московском университете, где с января 1834 г. приступил к чтению курса по истории всеобщей словесности. В 1835 г. первый том этого курса был напечатан под заглавием “История поэзии” (второй том вышел посмертно в 1892 г.).

С 1836 г. получил степень доктора философии за сочинение “Теория поэзии в историческом ее развитии у древних и новых народов” и был утвержден экстраординарным профессором университета.

Названные фундаментальные труды С.П.Шевырева сыграли значительную роль в переходе русской эстетики от романтизма 1820-х годов к критическому реализму 1840-х. Шевырев считал, что наука должна опираться на факты, а не на априорные умозрения, и рассматривал развитие литературы и искусства как отражение реальных политических условий жизни народа. Задачи отечественной литературы и науки, по его мнению, заключались, с одной стороны, в овладении всем мировым опытом развития всех форм культуры, а с другой – в создании своего самобытного искусства. Шевырев указывал на значение А.С.Пушкина как “начинателя направления народного”.

С 1837 г. Шевырев стал читать в Московском университете историю словесности – всеобщей и русской. В 1845-1860 гг. издал “Историю русской словесности” (т.I-IV) – первый учебник по истории русской литературы, в основу которого был положен его курс публичных лекций 1844-1845 учебного года. В 1838-1840 гг. вновь находился за границей (в Италии, Германии, Швейцарии, Франции и Англии). 21 февраля 1840 г. был утвержден ординарным профессором Московского университета, а 19 октября того же года – адъюнктом Петербургской Академии наук. С уходом И.И.Давыдова (1847) стал старшим профессором русской словесности Московского университета. В 1847-1855 гг. был деканом историко-филологического отделения философского факультета. В 1844-1846 и 1851 гг. читал публичные лекции по истории русской словесности и всемирной поэзии, а также по истории итальянской живописи. С 1851 г. возглавлял кафедру педагогики Московского университета.

С.П.Шевырев был избран членом Московского художественного общества (1844), доктором Королевского Пражского университета (1848), членом ряда иностранных обществ. В 1852 г. был избран академиком Петербургской Академии наук по отделению русского языка и словесности.

В 1835-1837 гг. – ведущий критик журнала “Московский наблюдатель”, а с 1841 г. вместе с М.П.Погодиным возглавляет журнал “Москвитянин” . В идейной борьбе 40-50-х гг. разделял взгляды графа С.С.Уварова , которые получили впоследствии название “Теории официальной народности”. Резкая полемика Шевырева с лидерами западников – В.Г.Белинским , А.И.Герценом и Т.Н.Грановским , формировавшими в значительной степени общественное мнение того времени, привела к неприятию личности Шевырева со стороны значительной части молодежи. В то же время среди его учеников были известные впоследствии филологи, академики Ф.И.Буслаев и Н.С.Тихонравов .

С.П.Шевырев был близким другом Н.В.Гоголя, а после его смерти в 1852 г., взял на себя огромный труд по разбору оставшихся бумаг и изданию его произведений.

К столетию Московского университета написал его историю, составил (вместе со своими коллегами) “Биографический словарь профессоров и преподавателей Московского университета” (ч. I-II. М., 1855) и выступил с речью “Обозрение столетнего существования Московского университета”.

Из-за нелепой ссоры с графом В.А.Бобринским, председателем Совета Московского художественного общества, в 1857 г. был уволен со службы. Вскоре отправлен за границу, где не прекращал научной деятельности т читал публичные лекци по российской словесности во Флоренции и Париже в 1861-1862 гг. В последние годы жизни занимался историей русской литературы середины XIX века. Умер в Париже, похоронен в Москве на Ваганьковском кладбище.

Дант и его время // Ученые записки Московского университета, 1833.
История поэзии, т.I. М., 1835 (переизд. 1887); т.II. М., 1889.
Теория поэзии в историческом ее развитии у древних и новых народов. М., 1836 (переизж. 1887)
Общее обозрение русской словесности. М., 1837.
История русской словесности. Т.I-IV. М., 1845-1860.
Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь в 1847 г. М., 1850.
Очерк истории живописи. 4 публичных лекции. М., 1852.
О цели воспитания. СПб., 1852.
О значении Жуковского в русской жизни и поэзии. М., 1853.
Обозрение русской словесности в XVIII в. СПб, 1854.
Обозрение столетнего существования императорского Московского университета. Речь и стихи на 12 января 1855 г. М., 1855.
История императорского Московского университета, написанная к столетнему его юбилею. М,, 1855.
Стихотворения. Л., 1939.
Стихотворения // Поэты 1820-1830-х гг. Т.2. Л., 1972.

РГАЛИ. Ф.563; ОР РНБ. Ф.850.

Биографический словарь профессоров и преподавателей имп. Московского университета. М., 1855. Т.2. (автобиография).
Погодин М.П. Воспоминания о Степане Петровиче Шевыреве. СПб, 1869.
Письма М.П.Погодина к С.П.Шевыреву // Русский архив. 1882. №5.
Белинский В.Г. О критике и литературных мнениях “Московского наблюдателя”; Педант. – Полн. собр. соч. Т.2, 6. М., 1953-55.
Киреевский И.В. Публичные лекции профессора Шевырева об истории русской словесности, преимущественно древней // Критика и эстетика. М,, 1988.
Переписка Н.В.Гоголя. Т.1-2. М., 1988.
Манн Ю. Молодой Шевырев // Русская философская эстетика. М., 1969.
Манн Ю. Историческое направление литературоведческлй мысли // Возникновение русской науки о литературе. М., 1975.
Каменский З.А. Московский кружок любомудров. М., 1980.
Петров Ф.А. С.П.Шевырев и его лекции по истории русской словесности. (в печати, 1999).