Адам смит ударение в имени (4 видео) | Русский язык. Правила написания

Содержание

Словари
Адам Смит
Фото Все
Видео Все
Адам Смит — биография
Детство и юность
Экономика и философия
Личная жизнь
Смерть
Избранные труды
Ссылки
Адам: значение имени первого мужчины
Характеристика и влияние на судьбу
Любовь и отношения с семьей
🔥 Видео

Видео:Игры разума Проблема блондинкиСкачать

Словари

Смит Адам (Smith) (1723-1790), шотландский экономист и философ, один из крупнейших представителей классической политэкономии. В «Исследовании о природе и причинах богатства народов» (1776) обобщил столетнее развитие этого направления экономической мысли, рассмотрел теорию стоимости и распределения доходов, капитал и его накопление, экономическую историю Западной Европы, взгляды на экономическую политику, финансы государства. Подходил к экономике как к системе, в которой действуют объективные законы, поддающиеся познанию. При жизни Смита книга выдержала 5 английских и несколько зарубежных изданий и переводов.

СМИТ Адам — СМИТ (Smith) Адам (крещен 5 апреля 1723, Керколди, Шотландия — 17 июля 1790, Эдинбург), шотландский экономист и философ, один из крупнейших представителей классической политэкономии. Создал теорию трудовой стоимости и обосновал необходимость возможного освобождения рыночной экономики от государственного вмешательства. В «Исследовании о природе и причинах богатства народов» (1776) обобщил столетнее развитие этого направления экономической мысли, рассмотрел теорию стоимости и распределения доходов, капитал и его накопление, экономическую историю Западной Европы, взгляды на экономическую политику, финансы государства. Подходил к экономике как к системе, в которой действуют объективные законы, поддающиеся познанию. При жизни Смита книга выдержала 5 английских и несколько зарубежных изданий и переводов.

Сын таможенного чиновника, Адам Смит поступил в университет Глазго (1737) на факультет моральной философии. В 1740 получил степень магистра искусств и частную стипендию для продолжения учебы в Оксфорде, где до 1746 изучал философию и литературу. В 1748-50 Смит читал публичные лекции по литературе и естественному праву в Эдинбурге. С 1751 профессор логики в университете Глазго, с 1752 — профессор моральной философии. В 1755 опубликовал свои первые статьи в журнале «Эдинбургское обозрение» («Edinbourgh Review»). В1759 выпустил в свет философский труд по этике «Теория нравственных чувств», принесший ему международную известность. В 1762 Смит получил ученую степень доктора юридических наук.

В 1764 он оставил преподавание и отправился на континент в качестве наставника юного герцога Баклю. В 1764-66 посетил Тулузу, Женеву, Париж, встречался с Вольтером (см. ВОЛЬТЕР), Гельвецием (см. ГЕЛЬВЕЦИЙ Клод Адриан), Гольбахом (см. ГОЛЬБАХ), Дидро (см. ДИДРО Дени), д»Аламбером, физиократами (см. ФИЗИОКРАТЫ). По возвращении на родину жил в Керколди (до 1773), а затем в Лондоне, полностью посвятил себя работе над фундаментальным трудом «Исследование о природе и причинах богатства народов», первое издание которого вышло в 1776. С 1778 Смит занимал должность таможенного чиновника в Эдинбурге, где и провел последние годы своей жизни.

Философские и экономические взгляды

Экономическая теория, которую Смит изложил в «Исследовании о причинах и богатстве народов», была тесно связана с системой его философских представлений о человеке и обществе. Основной движитель человеческих поступков Смит видел в эгоизме, в стремлении каждого индивида улучшить свое положение. Однако согласно ему в обществе эгоистические устремления людей взаимоограничивают друг друга, образуя в совокупности гармоничное равновесие противоречий, являющееся отражением установленной свыше и царящей во Вселенной гармонии. Конкуренция в экономике, стремление каждого к личной выгоде обеспечивают развитие производства и в конечном счете рост общественного благосостояния.

Одно из ключевых положений теории Смита — необходимость освобождения экономики от государственной регламентации, препятствующей естественному развития хозяйства. Он подверг острой критике господствующую в то время экономическую политику меркантилизма (см. МЕРКАНТИЛИЗМ), направленную на обеспечение положительного баланса во внешней торговле посредством системы запретительных мер. По мнению Смита, желание людей покупать, где дешевле, и продавать, где дороже, естественно, а потому все протекционистские пошлины и поощрительные премии за экспорт вредны, как и любые помехи свободной циркуляции денег.

Полемизируя с теоретиками меркантилизма, отождествляющими богатство с драгоценными металлами, и с физиократами, видевшими источник богатства исключительно в земледелии, Смит доказывал, что богатство создается всеми видами производительного труда. Труд, утверждал он, выступает и в качестве мерила стоимости товара. При этом, однако, Смит ( в отличие от экономистов 19 века — Д. Рикардо (см. РИКАРДО Дэвид), К. Маркса (см. МАРКС Карл) и др.) имел в виду не тот объем труда, что затрачен на производство продукта, а тот, что можно приобрести за данный продукт. Деньги представляют собой всего лишь один из видов товара, не являясь главной целью производства.

Благосостояние общества Смит связывал с ростом производительности труда. Наиболее эффективным средством ее повышения он считал разделение труда и специализацию, ссылаясь на ставший с тех пор классическим пример булавочной мануфактуры. Однако степень разделения труда, подчеркивал он, напрямую связана с размерами рынка: чем шире рынок, тем выше уровень специализации выступающих на нем производителей. Отсюда следовал вывод о необходимости отменить такие ограничения для свободного развития рынка, как монополии, цеховые привилегии, законы об оседлости, обязательном ученичестве.

Согласно теории Смита первоначальная стоимость продукта при распределении распадается на три части: заработную плату, прибыль и ренту. С ростом производительности труда, отмечал он, происходит повышение заработной платы и ренты, зато доля прибыли во вновь произведенной стоимости снижается. Совокупный общественный продукт делится на две основные части: первая — капитал — служит для поддержания и расширения производства (сюда входит и зарплата рабочих), вторая идет на потребление непроизводительными классами общества (собственниками земли и капитала, государственными служащими, военными, учеными, лицами свободных профессий и т. д.). От соотношения этих двух частей зависит и благосостояние общества: чем больше доля капитала, тем быстрее растет общественное богатство, и, напротив, чем больше средств уходит на непроизводительное потребление (прежде всего государством), тем беднее нация. Вместе с тем Смит не стремился свести к нулю влияние государства на экономику. Государство, по его мнению, должно играть роль арбитра, а также осуществлять те общественно необходимые хозяйственные мероприятия, которые не по силам частному капиталу.

(Smith, Adam) (1723-90), шотл. философ и экономист, основатель классической политической экономии. В своей новаторской работе Исследование о природе и причинах богатства народов (1776) уделил особое внимание происх. богатства, подчеркнув в этой связи важность как пром. произ-ва, так и сельского хозяйства. По мнению С., для роста богатства необходимы разделение труда и преобладание производственной деят-ти над непроизводственной.Чем обширнее рынок, тем большие масштабы принимают специализация и разделение труда. С. объяснял стоимость товара трудозатратами, а его цену — соотношением между предложением и спросом. Важное место в его концепции занимает конкуренция. По мысли С., при наличии конкуренции индивиды, преследующие эгоистические эконом, цели, вынуждены словно по мановению незримой руки увеличивать благосостояние всего об-ва. Исходя из этого, С. рекомендовал миним. вмешательство пр-ва (интервенция) в эконом, систему (laissez-faire, принцип неограниченной свободы предпринимательства).

Смит Адам (Smith, Adam) (1723 — 1790)

Английский экономист, философ. Шотландец по происхождению. Профессор логики и философии в Эдинбурге и Глазго. Основатель науки политической экономии. Среди произведений — «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776), выдержавшее при жизни Смита 5 английских и несколько зарубежных изданий.

Заблуждения, заключающие в себе некоторую долю правды, — самые опасные.

Чтобы научить людей любить справедливость, надо показать им результаты несправедливости.

Видео:Равновесие Нэша. Адам Смит не правСкачать

Адам Смит

Фото Все

Видео Все

Адам Смит. Экономика.

Выдающиеся экономисты мира. Адам Смит

Адам Смит — экономическая теория

Видео:Уилл Смит ударил Криса Рока на церемонии вручения «Оскара»Скачать

Адам Смит — биография

Адам Смит – известный экономист, философ-этик, основоположник экономической теории как науки. Основал классическую политэкономию.

Как все гениальные люди, Адам Смит вызывает восхищение и изумление. Он – основоположник классической политической экономии, он сумел научно объяснить общественные отношения, складывающиеся вокруг материального производства, понял механизм, способствующий накоплению капитала, и доказал, что экономика любой страны является единым механизмом. Помимо этого, ученый работал над рациональной системой организации производства. Причем, изложил все это всего-то в двух книгах. Поэтому не удивительно, что великого ученого цитируют уже много лет. Странно то, что при всем этом он сам как-то остался в тени, подробности его биографии мало кому известны. Точно никто не знает, что его волновало, кого он любил больше жизни, обстоятельства смерти, и зачем он так безжалостно расправился со своими рукописями перед самой смертью.

Детство и юность

Родился Адам Смит 16 июня 1723 года в Шотландии. Он единственный сын таможенного чиновника Адама Смита и его супруги Маргарет, дочери землевладельца. Отца не стало, когда Адаму-младшему исполнилось всего два месяца. Маргарет унаследовала все имущество мужа и стала богатой вдовой.

Детские годы Адама прошли в портовом городке Керколди. Местные жители называют его просто Длинным городом, широкие улицы которого тянутся вдоль всего побережья залива Ферт-оф-Форт. В те годы это был богатый и благоустроенный городок, наполнявший свой бюджет за счет импорта и экспорта товаров, рыболовного промысла и добычи угля. После гражданской войны возродилось судостроение, хотя сейчас он уже не считается торговым узлом. Среди главных достопримечательностей сегодняшнего Керколди можно назвать только средневековую церковь и театр имени Смита.

Мама решила, что сыну нужно приличное образование, поэтому переехала с ним в Глазго. В четырнадцать лет Адам стал студентом университета Глазго. Его наставником был Фрэнсис Хатчесон, под руководством которого молодой человек занимался изучением этических основ философии, математикой, древними языками, логикой и астрономией.

Портрет Адама Смита в молодости

После учебы в университете Адам поступил в Бейлиол-колледж, что в Оксфорде. Студенту даже выделили стипендию, но ему не понравилась английская методика преподавания. Чтобы получить необходимый багаж знаний, Смит принялся за чтение книг, написанных талантливыми современниками, учился самостоятельно, не обращая внимания на то, что говорят известные педагоги и научные светила того времени.

Экономика и философия

В 1748-м Смит вступил во взрослую жизнь, он получил место преподавателя университета Эдинбурга. Его покровителем стал философ по имени Генри Хьюм. Именно Хьюм сумел убедить Смита оставить английскую литературу и заняться юриспруденцией и основами политического учения. Кроме этого, Адам заинтересовался экономикой и социологией, как самыми важными и интересными науками.

Работая над материалами, Смит все чаще задумывался, как применять на практике эти науки, и в итоге сумел сформулировать основные идеи, присущие хозяйственному либерализму. Впервые он высказал их в 1750-м.

Вскоре Адам встретил психолога и скептика Дэвида Юма, мировоззрение которого во многом сходилось с представлениями самого Смита. В итоге два выдающихся человека выпустили несколько совместных работ по экономике, политике, религии. Эти труды Смит написал во время работы преподавателем.

В конце 50-х годов восемнадцатого века Адам стал профессором логики, и получил кресло декана в университете Глазго. Прошло немного времени, и Смит издал свой труд под названием «Теория нравственных чувств», в основу которого легли научные материалы и лекции. Именно после этой публикации Адам задумался о писательском труде.

В этом произведении Смит проанализировал стандарты поведения, присущие различным слоям общества, и, основываясь на принципе симпатии, разработал концепцию морального равенства каждого члена общества. Наряду с этим, автор высказал недоверие к религиозной этике, в особенности к ее распространенным принципам, в основе которых, обещания беззаботной жизни и трепет перед карой Господа.

После выхода этой книги Адам Смит получил невероятную популярность. Его имя знал каждый просвещенный житель в Соединенном Королевстве Великобритании. Вскоре философ выпускает еще один свой труд, получивший название «Исследование о природе и причинах богатства народов». В этом произведении автор рассматривал принципы, согласно которым действует экономика в условиях работы производства, основанного на полной хозяйственной свободе. В этом труде Смит сформулировал теорию laissez-faire, яркую демонстрацию общественно полезной силы индивидуального эгоизма. Важное место Адам отводил рынку, предпринимательству, и разделению труда.

Вскоре библиография Смита пополнилась книгами «Мысли о состоянии соревнования с Америкой», «Сообщение о жизни и работах Дэвида Юма», «Система двойного вложения», «Эссе на философские темы». Книги написаны в 70-80-е годы восемнадцатого века, и после смерти экономиста их переиздавали много раз.

Личная жизнь

Практически никаких сведений о личной жизни известного экономиста история не сохранила. По мнению его последователей и биографов, он ни разу не был женат, детей после себя также не оставил. Ходили слухи, что он сторонится женщин, и не решается завести хоть сколько-нибудь серьезные отношения. Хотя некоторые источники утверждают, что ученый имел близость с двумя женщинами – одну звали Джин, вторую – «дева из Файфа».

Однако есть предположения, что работая преподавателем университета в Глазго, Адам воспылал чувствами к одной даме, и чуть было не повел ее под венец. Но что-то остановило ученого, заставило отказаться от этого шага. Остаток своих дней Смит прожил с мамой.

По сохранившимся рассказам современников, Смит увлекался народными песнями, стихами и танцами. Последней книгой, которую он заказал при жизни, стало дебютное издание Роберта Бернса. Высокоморальные шотландцы не поощряли театр, но Адаму он нравился, особенно ученый увлекался французскими пьесами.

О взглядах и пристрастиях Смита можно судить только по тому, что он рассказывал в своих трудах. Все личные бумаги ученый сжег перед смертью, а посещая общественные места, он просто отмалчивался. Джеймс Босуэлл, студент Смита по университету в Глазго, позже рассказал, что ученый придерживался убеждения, что если он рассказывает вслух свои идеи, то продажа книг снижается, и по этой причине он не хотел говорить. По описаниям современников философа, он был крайне рассеянным, у него была странная походка и не менее странная манера говорить, зато улыбка светилась невероятной добротой. Он с детских лет привык разговаривать с собой, и при этом все время улыбался.

Фотографии в то время не было, все богатые или выдающиеся люди оставляли память о себе на холстах художников. Смит никогда не позировал живописцам, поэтому его портреты написаны Джином Кеем и Джеймсом Тэсси по памяти. До наших дней дошли два описания внешности философа. Согласно одному, у Адама был массивный нос, выпученные глаза и такая же выпученная нижняя губа и нервный тик. Второй современник ученого считает, что он имел «мужественное и приятное» лицо. Сам Смит о себе говорил, что он красив исключительно в своих книгах.

Портрет Адама Смита

Не утихают научные споры и вокруг религиозных привязанностей Смита. Его родители поддерживали умеренное крыло пресвитерианской Церкви Шотландии. Бытует мнение, что Адам уехал в Оксфорд с целью посвятить свою жизнь Англиканской церкви. Однако, по мнению многих ученых, Смит – деист, так как он ни разу не упоминал Бога в тех работах, где рассуждал о мировой гармонии. К тому же, Адам дружил с атеистом Дэвидом Юмом, и это тоже свидетельствует о том, что ученый не признавал существование Бога. Когда Смит учил студентов в университете Глазго, он добился того, чтобы перед его лекцией не читали обязательную молитву. Но есть и другое мнение. Некоторые исследователи считают социально-экономическую философию ученого теологичной по сути, и что он связывает модель социального порядка с фигурой Господа.

Смерть

Последние несколько лет перед смертью ученый прожил в Эдинбурге. Сохранился личный архив Смита, и, судя по письмам, он был владельцем собственного дома и воскресного клуба. То есть, философ был обеспеченным человеком, жизнь которого должна была складываться легко и безоблачно.

Памятник Адаму Смиту

Однако болезнь никого не спрашивает, приходит внезапно. Адам страдал от болезни кишечника, от которой и умер 17 июля 1790 года. Местом его упокоения стало кладбище Киркелди.

Избранные труды

Теория нравственных чувств
Исследование о природе и причинах богатства народов
Сообщение о жизни и работах Дэвида Юма
Мысли о состоянии соревнования с Америкой
Эссе на философские темы
Система двойного вложения

Ссылки

Для нас важна актуальность и достоверность информации. Если вы обнаружили ошибку или неточность, пожалуйста, сообщите нам. Выделите ошибку и нажмите сочетание клавиш Ctrl+Enter .

Видео:Оскар 2022 Уилл Смит ударил видео Криса Рока перевод Уилл Смит ударил Криса Рока перевод на русскомСкачать

Адам: значение имени первого мужчины

Согласно Библии, Адам был родоначальником всех людей, живущих на планете сегодня. Выходит, имя Адам – самое первое человеческое имя, которое равно почитается как в христианстве, так и в исламе.

Сейчас мы узнаем значение имени Адам, где оно появилось и к какой национальности относят его происхождение. Принято считать, что христианство и мусульманское вероисповедание – это два особых мира, которые, скорее, противостоят друг другу. Но почему тогда имя первого библейского человека отмечено в исламе? Почему многие люди привыкли считать, что имя Адам имеет мусульманское происхождение?

На самом деле Адам – древнее еврейское имя, которое означает «сотворенный из глины», «первочеловек». В иудействе и христианской религии Адам трактуется так: «сын Бога», а в исламе он же «первый пророк Аллаха». Каббалисты толкуют это имя как некое сосредоточение творений Бога – «прообраз человека». Католики почитают Адама как покровителя садоводов и людей, работающих на земле.

Происхождение имени вовсе не мусульманское, но удачное сочетание букв и легкость в произношении сделали его популярным у людей любой национальности. В одних странах это имя произносят с ударением на первую букву «А», в других – на вторую. Кроме основной формы имя Адам в каждой стране имеет собственное звучание.

В Англии встречаются Эд и Эдам.
В Германии – Дамес, Ади.
В Греции – Адамис, Адамос, Адамас.
В Испании и Португалии – Адан.
В Италии – Адамо.
В Польше – Адамек.
Во Франции – Адам.

Уменьшительно-ласкательные и краткие формы имени очень разнообразны. Среди них можно найти такие, как Адамчик, Адамушка, Дамейка, Адаш, Адамусь, Адашка, Эдди, Эд. День Ангела отмечает 27 января, в день памяти Адама Синайского.

Видео:Значение имени АдамСкачать

Характеристика и влияние на судьбу

Всесторонне рассмотрев значение имени Адам, перейдем к тому, какие тайны оно хранит и какие черты в характере своего носителя может обострить.

Звучание этого имени очень простое, легкое и в то же время создает впечатление крепко стоящего на ногах человека. В целом оно позитивное, наполненное внутренней энергией и уверенностью первопроходца, основателя рода. Следует также учесть тот факт, что в исламе не принято называть детей «плохими» именами, несущими в себе деструктивные черты.

Адамушка, будучи ребенком, отличается повышенным желанием стоять на своем, порой спорит даже с родителями. Выказывает большую любовь к чистоте и порядку, обожает, когда игрушки лежат на своих привычных местах, а любимую книжку всегда можно найти на своей полке.

Учится этот мальчик хорошо, старательно. Учителя, как правило, им довольны. У Адаши врожденная тяга постигать что-то новое, развиваться и стремиться к лучшему. Труда человек с таким именем не боится. Любит получать хорошие отметки и похвалу, за что готов «выложиться» на сто процентов.

Уже в детские годы можно заметить одну интересную особенность. Адаша, как говорится, «ни в мать, ни в отца…» – особенно по складу характера. Он будто готовится начать свою собственную родовую линию, и на это у него терпения и старания хватит! Родителям стоит занять в воспитании мальчика с именем Адам довольно твердую, но не сковывающую свободу выбора позицию.

В юношеском периоде возможны резкие смены настроения, переключение внимания на отношения с девушками и ослабление тяги к знаниям. Он очень быстро понимает, как нужно красиво ухаживать, чтобы добиться расположения девушки. Адам становится более требователен к внешнему виду, безупречность и стильная одежда – вот его козыри.

Тщательно следит за своей фигурой и здоровьем, поэтому может всерьез увлечься спортом. Особенно придутся по душе пробежки в лесу или езда на велосипеде. Люди, носящие это имя, получают психологическую разрядку, находясь наедине с природой. Очень часто заводят домашних питомцев и с удовольствием занимаются их воспитанием и уходом за ними.

Повзрослевший Адам обладает стабильной психоэмоциональной сферой. Он общителен и в меру добродушен. Умеет хорошо организовать самого себя и пространство вокруг. Этот человек в большинстве случаев интересен окружающим, имеет много друзей и обладает достаточной силой, чтобы идти своим путем.

К положительным чертам характера можно отнести коммуникабельность, трудолюбие, независимость, оптимизм и умение не поддаваться эмоциям. Адам обладает лидерскими качествами, а также умением дружить и поддерживать дружеские отношения в течение долгих лет. Отменная интуиция всегда подскажет, какой человек стоит перед ним и стоит ли ему доверять.

Выбор профессии для этого имени очень широк и, пожалуй, ограничивается только одним – работа должна быть разнообразной, монотонное перебирание чего-либо из одной стопки в другую не для Адама. Он может быть требовательным руководителем или талантливым музыкантом, все зависит только от его предпочтений. Очень часто люди с таким именем выбирают профессии писателя, ветеринара, медицинского работника, программиста, спортсмена, торгового представителя.

Видео:Три способа постановки ударения! Выбираем лучший! Как научить ребёнка ставить ударение в словах?Скачать

Любовь и отношения с семьей

Адам влюбляется очень часто, начиная с подросткового периода. Ему нравятся яркие, незакомплексованные барышни, что сами готовы на первый шаг. Ухаживает и добивается избранницы всегда красиво и изящно, однако любовный пыл вскоре проходит или сменяется новой страстью.

Женится поздно, чаще из-за боязни остаться одному на старости лет. Может терпеть упреки жены, но только не измену. Сам периодически флиртует с представительницами прекрасного пола, но изменять жене не станет.

Для женитьбы Адаму подходят девушки с именами: Аделаида или Ада, Бэлла, Ева, Инна, Елена. Могут быть трудности с Алисой, Ариной, Христиной, Елизаветой.

Адаму повезет, если в жены попадется девушка, самостоятельная в хозяйственных вопросах, – сам он предпочитает обеспечивать материальную сторону совместного быта. Долгим будет брак, в котором жена поймет и примет такую особенность этого мужчины. Автор: Анастасия Алёхина